“以铜为镜，不错正衣冠；以史为镜，不错知兴替；以东说念主为镜，不错明得失。”平谷文化底蕴深厚，那些镌刻在历史长卷里的廉政故事，既如银河般漂后刺眼，更似明镜般照射古今，经久警悟着咱们信守初心、雕琢前行。为进一步施展廉政文化的磨真金不怕火、激发和警示作用，“清风平谷”微信公众号开设“平谷历史上的廉政故事”专栏，迎接人人阅读、下载并积极转发，传播正大理念、进展正大文化，让清风浩气成为平谷区最显著的政治底色。

勤政正大得回万民伞的县知县何师富

“盘阴从政二年余，花落庭间似隐居……莫笑宰官无长物，临行羸得鬓添霜。”这首诗名为《平谷士民》，作家何师富，民国技能担任平谷知县，这是他离开平谷时有感而发所作的诗篇。

何师富，祖籍北京，生于沧州。《平谷县志》记录：“何师富，字弼仁，直隶沧县东说念主。清京师大学堂毕业，奉旨给以举东说念主降生。北京大学农科毕业，农学士。收用知县，民国十年六月署。”何师富是京师大学堂（北大前身）农学系第一期毕业生，毕业后渴慕东渡日本留学。一切手续办妥，因母亲反对而未成行。到各地上任，总带母亲一同赶赴。上堂前先给母亲请安，下堂后先到母亲房中致敬。

何氏眷属为汉军八旗之镶红旗，是官宦世家，何师富曾祖父何世诚，是嘉庆年间举东说念主，户部堂主事，诰封奉直医师，晋封朝议医师；祖父何允元，说念光年间恩科进士，工部虞衡司主事兼皆水司汉档房行走，诰封奉直医师；父亲何毓①福，咸熟年间恩科进士，曾任四品监察御史。

顾惜：

①毓：读yù，同“育”。

何毓福在京为官时，因参奏慈禧宠宦大阉东说念主安德海而遭安摧毁下狱，遭遇严刑，被打断一条腿。后经查无实证开释，贬至山东泰安任知县。同治八年发生在济南诛杀安德海的事件，便是由山东巡抚丁宝桢引导、泰安县令何毓福参与运筹帷幄并具体执行的。

阉东说念主安德海仗太后之宠，开云体育茂盛雕悍，冒充重负在身出京，沿路寻欢作乐，横征暴敛。何毓福以明智和勇气，运筹帷幄并完成了诱捕任务。慈禧得知安德海已死，心中大为不快。可鉴于安暗里出京，抵牾祖训，暂未深究。但何毓福深知慈禧为东说念主，为免遭攻击，便举家迁往河北沧州，直至慈禧驾崩才返京。

何师富在民国时候，曾历任平谷、三河、香河等县知县，口碑极佳。在三河技能，尹俊杰遭摧毁被判死刑，何师富发现疑窦，拜谒取证，改判无罪开释。尹感恩零涕，出狱后得意留其身边，作念贴身保镖。

汗青记录，何师富在平谷两年，恪称包袱，勤于政治，不枉法徇私，且爱民如子，独处孤身一人浩气，故受到匹夫的深爱重戴，临行时送一把万民伞。万民伞竖起来有一东说念主高，撑开后险些铺满一整面墙，上头密密匝匝签满平谷各界东说念主士名字。何师富便是在其时作下了那首《平谷士民》，且流传于今。

1937年“七七事变”后，何师富松弛辞官隐退天津。日本东说念主拿枪逼他出来作念事，何师富以民族大节为重，叛逆服于侵犯者的淫威，严词以拒。何氏眷属虽世代为官，但水菜不交，以致何师富居津技能，家无积存，为养家生计，只得挂牌行医。因其早年攻读农学系打下基础，泛泛又博览医书，对世代名医经典方剂、《本草提要》等深有连系，是以，医术迟缓闻名于津门。遇穷东说念主看病，以致不收分文。直至1947年示寂，享年62岁。

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