“如是莫高”敦煌艺术大展第二季近期与不雅众碰面展览第二季聚焦“寻找藏经洞”主题加多了敦煌规复衣饰与规复乐器本体增强了展品的各样性与不雅赏性再现丝路盛景

《北京晚报》2026年1月20日版面

刷新多项敦煌展记载1∶1复制呈现九座穴洞

展览呈现九座复制穴洞，近300幅/件摹仿壁画、雕琢及文物真货，初度已毕“在敦煌以外呈现最齐备的敦煌”。这场展览也刷新了敦煌艺术主题展览史的多项记载：展线最长、延期最久、展示复制穴洞数目最多、展品最丰富、专题本体最全。

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以顶端技巧1∶1复制呈现的九座穴洞令不雅众山外有山。它们分辨是西魏第285窟、初唐第57窟、初唐第220窟、盛唐第217窟、盛唐第45窟、榆林窟中唐第25窟、中唐第158窟、晚唐第17窟（藏经洞）和元代第3窟。

展览复制呈现的第220窟

初唐第220窟位于莫高窟南区中部，主室为覆斗形顶，西壁开一龛，是唐代的代表窟之一。宋或西夏时，此窟壁画全被遮蔽，绘以满壁千佛。1944年，敦煌艺术谋划所剥去四壁表层壁画，让初唐艺术极品显然重现。壁画上两组舞伎欢欣鼓舞，一组展臂挥巾，绺发飞动，似在旋转；一组举臂提脚，纵横腾踏，有谋划称这简略是传自中亚的胡旋舞和胡腾舞。

唐代针灸诊疗的专著《灸法图》

晚唐第17窟又被称为藏经洞，被誉为“掀开天下中叶纪历史的钥匙”。展览第二季的藏经洞加多了11件外洋非常遗失文物的复制展品。其中，既有天下上现有最早的中医食疗学专著《食疗本草》、唐代遑急的天文文物《紫微垣星图》、唐代针灸诊疗的专著《灸法图》等非常文件，也有《树下说法图》等绘图艺术精品。《灸法图》虽作家概略且原卷破败，但经大师拼接规复后，仍能窥见其博大的医学内涵。该图谱以“文后附图”的面容，防卫记载了各样病症称呼、主治穴位及灸疗壮数，为谋划唐代针灸诊疗提供了非常的什物质地。

承载敦煌文化与历史衣饰乐器再现千年风华

“如是莫高”第二季大展在丰富文物本体的同期，还新增了敦煌规复衣饰与规复乐器的展示。

衣饰在古代不仅是身份与地位的象征，更是文化与历史的载体。本次展览新增10余幅敦煌石窟养活东谈主画像的摹仿复成品，并联袂敦煌衣饰文化谋划暨改造筹划中心，展示了7套规复衣饰艺术再现作品，包括莫高窟第130窟男、女养活东谈主衣饰与于阗国王衣饰。

于阗国事少数民族政权，但因为皈向华夏王朝，天子赐国王李姓，开云sports是以国王叫李圣天。他的衣饰效仿华夏天子上朝所穿的冕服，头上有冕旒，身上也有十二章纹，仅仅作念了一些渺小的修改。有谋划称，其时华夏礼节文化影响到了西域，西域贵族以一稔汉族的贵族衣饰为荣。

《皆督夫东谈主礼佛图》规复衣饰

莫高窟第130窟的《皆督夫东谈主礼佛图》，推崇了盛唐时辰皆督夫东谈主王氏带着她家犬子、侍女一谈礼佛的场景。她们头上戴吐花饰，身上的服装以及衣饰的面料皆很是华好意思。

敦煌壁画中的乐器种类粘稠、造型多变、口头差异、各有秉性。本季新增展出了一系列仿制乐器，如小曲颈琵琶、阮咸等，再现迂腐乐器形制，让不雅众能够体味敦煌乐舞文化的独有魔力。

当代技巧让文物“活”起来

大展应用的各样当代技巧让文物“活”起来。敦煌谋划院大师先容了复制穴洞的要道技巧——应用模子三维重建及壁画高保真复制技巧，将二维图像与三维模子相聚合，历程尽心策动和艺术筹划，已毕了敦煌石窟高保真三维重斥地体规复。

其中，彩塑三维重建技巧对穴洞中的彩塑进行三维数据蚁集，精准还原彩塑的外形、姿态、纹理等细节，以便进行复制或翻模制作。穴洞空间测绘技巧对穴洞的合座空间结构进行精准测量和建模，细则穴洞的尺寸、时局、布局等，确保复制穴洞在空间上与原窟一致。

不雅众可亲手“拼搭”石塔

第二季博览会聚了从敦煌远谈而来的38件非常文物，其中包括两件国度一级文物——“沙山石塔”与“敦煌牍”。“沙山石塔”出土于1966年的敦煌南沙山。整座塔通高60厘米，底径21厘米，塔基为八面体，四周分辨刻着八神王像和八卦绮丽。目下存世的北凉石塔仅有14座，这座北凉时辰的石雕释教造像塔是中国现有最迂腐的释教石塔之一。

不雅众不错360度无死角不雅看沙山石塔细节，还能参与“拼搭石塔”互动游戏。

本次大展非常为石塔打造了OLED（有机发光二极管）交互式透明展柜，透明玻璃罩上同步裸表现石塔的电子影像。不雅众不错360度无死角不雅看沙山石塔的各个细节，还能伸手触摸影像，参与“拼搭石塔”互动游戏，深刻了解石塔的构造细节。

■延期：至2026年11月11日■场地：北京展览馆■票价：正价票128元

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